रोमहर्शन निशात और सांभ को मारने ही वाला होता है कि बलराम उसे रोकता है और उसे कुश्ती मैच के लिए चुनौती देता है। रोमहर्शन उस पर हंसते हैं और चुनौती स्वीकार करते हैं। शुक्राचार्य अपनी कृष्ण की चाल सोचकर परेशान हो जाते हैं और टेलीपैथी के माध्यम से रोमहर्षण को तुरंत द्वार छोड़ने के लिए कहते हैं क्योंकि कृष्ण की चाल उन्हें फंसाने के लिए है। रोमहर्षण महादेव के वरदान से कहते हैं, बलराम उसे नुकसान नहीं पहुंचा सकते और इसके बजाय वह आज बलराम को मार डालेगा।
महादेव कहते हैं कि कृष्ण अपने भाई से बेहद प्यार करते हैं और उन्हें उन पर भरोसा करना चाहिए। कुश्ती मैच शुरू। रोमहर्षण कहते हैं कि वे तब तक लड़ेंगे जब तक कोई मर नहीं जाता। बलराम ने पहले तो रोमहर्शन पर काबू पा लिया लेकिन फिर हारने लगे। राधा ने कृष्ण से बलराम की मदद करने को कहा। कृष्ण कहते हैं कि बलराम मस्तिष्क के बजाय अपनी शक्ति का उपयोग कर रहे हैं। राधा का कहना है कि बलराम का अर्थ है शक्ति और कृष्ण का अर्थ है मस्तिष्क। कृष्ण कहते हैं कि बलराम में कृष्ण हैं और हर किसी को बस इसे महसूस करना होगा।
रोमहर्षण कहते हैं कि बलराम उन्हें शक्ति, चाल या हथियार से नुकसान नहीं पहुंचा सकते, इसलिए उनकी हार निश्चित है। गंभीर रूप से घायल और बेहोश होकर बलराम नीचे गिर जाता है। रोमहर्षण का दावा है कि कृष्ण के अभिमान बलराम को बेरहमी से पराजित किया गया, वह जीत गया और उसके लिए द्वारका छोड़ने का समय आ गया। कृष्ण को उम्मीद है कि बलराम अब अपनी अंतरात्मा का इस्तेमाल करेंगे।
बलराम ने आँखें खोलीं और देखा कि कृष्ण के पैर में काँटों जैसी घास चुभ रही है। वह मुस्कुराते हुए खड़ा हो जाता है और रोमहर्शन को बुलाता है। शुक्राचार्य को लगता है कि रोमहर्षण ने उनके आदेशों की अवहेलना की और अब मर जाएगा। रोमहर्शन का दावा है कि वह उसे मारने के बारे में सोचने के लिए मूर्ख है। बलराम कहते हैं कि वह घास के भूसे को अपनी ओर फेंक सकते हैं और फेंक सकते हैं,
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